{"id":102642,"date":"2024-11-14T16:01:54","date_gmt":"2024-11-14T21:01:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.catholicherald.com\/?post_type=article&#038;p=102642"},"modified":"2024-11-14T16:01:54","modified_gmt":"2024-11-14T21:01:54","slug":"adviento","status":"publish","type":"article","link":"https:\/\/www.catholicherald.com\/es\/article\/en-espanol\/opinion\/adviento\/","title":{"rendered":"Adviento"},"content":{"rendered":"<div id=\"bsf_rt_marker\"><\/div><p>El 1 de diciembre de este a\u00f1o empezamos un nuevo a\u00f1o lit\u00fargico. Comenzamos con el tiempo de Adviento. Esta temporada tiene una historia rica e interesante.<\/p>\n<p>Me imagino que todos nos damos cuenta de que el color que se ve en la iglesia durante Adviento, y que lleva el sacerdote en sus ornamentos, es violeta o morado; lo mismo se ve en tiempo de Cuaresma. Esto tiene que ver un poco con la historia de la Iglesia.<\/p>\n<p>En algunas partes de la Iglesia primitiva, se esperaba bautizar a la gente una vez al a\u00f1o, en la Vigilia Pascual. Como los candidatos recibir\u00edan por primera vez el Bautismo, la Confirmaci\u00f3n y la Eucarist\u00eda, entendieron bien que era el d\u00eda m\u00e1s importante de sus vidas. Si bien se hab\u00edan preparado para este d\u00eda durante a\u00f1os, dedicaban una preparaci\u00f3n m\u00e1s intensa y pr\u00f3xima durante las \u00faltimas 40 horas. Como la Vigilia Pascual empezaba la noche del s\u00e1bado de Gloria y terminaba antes de levantarse el sol el Domingo de Resurrecci\u00f3n, sol\u00edan empezar un tiempo intenso de ayuno y oraci\u00f3n a las 3 de la tarde del Viernes Santo, lo que duraba aproximadamente 40 horas.<\/p>\n<p>Como esa experiencia fue tan hermosa, lo repitieron al a\u00f1o siguiente con el nuevo grupo de los que se iban a bautizar, los \u201celegidos\u201d. M\u00e1s adelante, esas 40 horas se extendieron a 40 d\u00edas, con una preparaci\u00f3n un poco menos intensa. Empez\u00f3 el primer domingo de Cuaresma y dur\u00f3 hasta la noche del Jueves Santo, al empezar el Triduo; o sea, los \u201ctres d\u00edas\u201d.<\/p>\n<p>Al pasar los siglos, hab\u00eda tanta gente para bautizar que buscaron una segunda fecha al a\u00f1o para hacerlo. Escogieron el d\u00eda cuando el Ni\u00f1o Jes\u00fas se revelaba a los no jud\u00edos, a los gentiles \u2014 la Epifan\u00eda. Mejor conocido como el D\u00eda de los Reyes Magos, el 6 de enero. Para seguir con la preparaci\u00f3n anterior, contaron 40 d\u00edas antes. Entre el 25 de diciembre (o la Nochebuena en nuestras culturas latinas) y la Epifan\u00eda, hay 12 d\u00edas. (Hasta hay un villancico en ingl\u00e9s famoso que se llama \u201cThe 12 Days of Christmas\u201d.) Hac\u00edan falta otros 28 d\u00edas; entonces, contaron otras cuatro semanas antes de Navidad. En nuestro calendario moderno, contamos las cuatro semanas de Adviento seg\u00fan el d\u00eda que cae el 25 de diciembre; o sea, la cuarta semana puede constar de s\u00f3lo un d\u00eda si el 25 cae el lunes.<\/p>\n<p>Por siglos, el tiempo de Adviento segu\u00eda siendo un tiempo de penitencia de preparaci\u00f3n para los bautismos. Pero finalmente, los bautismos empezaron a celebrarse durante todo el a\u00f1o. As\u00ed que, aunque seguimos utilizando el mismo color violeta o morado en nuestra vestidura, el \u00e9nfasis en la liturgia actual es de espera y preparaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Recordamos los 4000 a\u00f1os (de acuerdo con la cronolog\u00eda descrita en el Antiguo Testamento) entre la creaci\u00f3n del hombre (Ad\u00e1n) que ten\u00eda necesidad de ser redimido, y la venida del nuevo Ad\u00e1n, nuestro Se\u00f1or Jesucristo. A veces se hace una comparaci\u00f3n de las cuatro semanas de Adviento tambi\u00e9n con estos 4000 a\u00f1os.<\/p>\n<p>Meditamos la primera venida de Jesucristo en Bel\u00e9n, al mismo tiempo que pensamos en los temas de la conclusi\u00f3n del a\u00f1o lit\u00fargico \u2014 la muerte, la segunda venida de Jesucristo, el fin del mundo y el juicio final. No sabemos cu\u00e1ndo vendr\u00e1 el fin del mundo, pero sabemos que el fin de nuestro mundo, o sea el final de nuestras vidas y la muerte, vendr\u00e1 en unas d\u00e9cadas o tal vez m\u00e1s temprano. La Iglesia nos exhorta en la liturgia a estar siempre preparados.<\/p>\n<p>En la Iglesia del medioevo, las penitencias eran severas durante la Cuaresma. La gente no com\u00eda ni carne ni productos de carne (e.g., leche, mantequilla, queso, huevos, etc.) Al pasar m\u00e1s de la mitad de la Cuaresma, celebraban un poco el cuarto domingo de Cuaresma, llamado domingo Laetare (\u00a1Al\u00e9grate!), reconociendo que ya se acercaba la celebraci\u00f3n del domingo de Pascua y el final de sus penitencias. Las vestiduras, ese d\u00eda, cambian a rosado.<\/p>\n<p>Durante Adviento pasa algo parecido. El tercer domingo de Adviento se llama \u201cGaudete\u201d (\u00a1Regoc\u00edjense!). Ya se acerca la celebraci\u00f3n del nacimiento de nuestro Se\u00f1or y tambi\u00e9n se pueden usar vestiduras de rosado.<\/p>\n<p><em>El P. Walsh es p\u00e1rroco de la Iglesia Preciosa Sangre en Culpeper.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El 1 de diciembre de este a\u00f1o empezamos un nuevo a\u00f1o lit\u00fargico. Comenzamos con el tiempo de Adviento. 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