{"id":68354,"date":"2015-10-20T00:00:00","date_gmt":"2015-10-20T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.catholicherald.com\/article\/%section%\/la-violencia-domastica-en-la-comunidad-latina\/"},"modified":"2015-10-20T00:00:00","modified_gmt":"2015-10-20T04:00:00","slug":"la-violencia-domastica-en-la-comunidad-latina","status":"publish","type":"article","link":"https:\/\/www.catholicherald.com\/es\/article\/en-espanol\/noticias-locales\/la-violencia-domastica-en-la-comunidad-latina\/","title":{"rendered":"La violencia dom\u00e9stica en la comunidad latina"},"content":{"rendered":"
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“Al comienzo, yo era joven ? \u00e9l era guapo. Me dijo que yo era bella, inteligente, merecedora del amor ? y me hizo sentir as\u00ed. Entonces nos casamos, caminando con alegr\u00eda por el pasillo de la iglesia, nuestra uni\u00f3n bendecida por Dios. <\/p>\n

Luego vinieron las palabras enojadas ? el abuso verbal ? Ahora me hac\u00eda sentir fea, boba, no merecedora de ning\u00fan amor, de Dios o de hombre. <\/p>\n

Luego vinieron las palizas ? la violencia constante ? el dolor implacable. No debo quedarme, pero este es mi esposo ? prometido para siempre. Me dice que lo merezco ? quiz\u00e1s es la verdad ? s\u00ed solo pudiera portarme bien. Me siento tan sola ? \u00bfNo me escucha Dios cuando lloro silenciosamente en mi cama cada noche?” <\/p>\n

Estas palabras de una v\u00edctima de la violencia dom\u00e9stica son la introducci\u00f3n de “Cuando Llamo por Ayuda”, una respuesta pastoral a la violencia dom\u00e9stica contra las mujeres de la Conferencia Episcopal de los Estados Unidos (o el USCCB por sus siglas en ingl\u00e9s). <\/p>\n

“Cada grupo en la humanidad tiene experiencia con la violencia dom\u00e9stica”, dijo Cathy Hassinger, la directora ejecutiva de los servicios comunitarios de la oficina diocesana de Caridades Cat\u00f3licas. <\/p>\n

Mientras que no hay ning\u00fan estudio conclusivo que muestre que la violencia dom\u00e9stica ocurre m\u00e1s regularmente en poblaciones raciales, \u00e9tnicas o religiosas particulares, los que trabajan con las victimas (el 85 por ciento que son mujeres, seg\u00fan el Departamento de Justicia de los Estados Unidos) enfrentan retos \u00fanicos en asistir a algunos grupos culturales. Hassinger dijo que este reto incluye a los latinos. <\/p>\n

Uno de los retos es cultural, dijo ella. En algunas culturas, se considera que el acto de buscar ayuda fuera de la familia o del grupo cultural es algo vergonzoso. <\/p>\n

“(La v\u00edctima) quisiera mostrar una buena cara a la comunidad y no atraer atenci\u00f3n al comportamiento negativo”, dijo Hassinger. Las comunidades de inmigrantes sentir\u00edan presi\u00f3n social para mostrar una buena cara para evitar a los estereotipos y las actitudes contra los inmigrantes. <\/p>\n

Otro reto es sobrepasar las percepciones culturales diferentes del abuso. La violencia dom\u00e9stica, por lo menos algunos tipos, ser\u00edan aceptables en el pa\u00eds del perpetrador. Aun la victima pensar\u00eda que el abuso es aceptable. En los Estados Unidos, la definici\u00f3n de la violencia dom\u00e9stica incluye el abuso f\u00edsico, sexual, emocional, econ\u00f3mico y psicol\u00f3gico. <\/p>\n

Seg\u00fan el USCCB, algunos ejemplos de la violencia dom\u00e9stica, o el abuso intrafamiliar, son “las palizas, insultos, amenazas de matar o hacer da\u00f1o a la pareja o a los hijos, destrucci\u00f3n de propiedad, violacci\u00f3n marital y esterilizaci\u00f3n o aborto forzado”. <\/p>\n

“Las Mujeres Curan las Heridas”, la nueva gu\u00eda de recurso sobre el tema de la violencia dom\u00e9stica por el Consejo Nacional de Mujeres Cat\u00f3licas, incluye m\u00e1s de 50 p\u00e1ginas con detalles sobre lo que constituye el abuso y c\u00f3mo se puede buscar ayuda o proveer apoyo a las v\u00edctimas en los Estados Unidos. <\/p>\n

Aunque 160 pa\u00edses tienen leyes contra la violencia dom\u00e9stica, seg\u00fan la ONU Mujeres, una organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas que trata de luchar contra la iniquidad entre los g\u00e9neros en todo el mundo, la ejecuci\u00f3n de estas leyes es otra cuesti\u00f3n. <\/p>\n

Mientras que El Salvador tiene leyes contra la violencia contra las mujeres, un estudio hecho en el 2011 por la Declaraci\u00f3n de Geneva sobre la Violencia Armada y el Desarrollo cit\u00f3 a El Salvador como el pa\u00eds con la tasa de femicidio m\u00e1s alta del mundo (Honduras y Guatemala tambi\u00e9n tienen tasas de femicidio muy altas). El \u00e1rea de Washington, incluyendo la Dioc\u00e9sis de Arlington, tiene una de las poblaciones salvadore\u00f1as m\u00e1s grande de los Estados Unidos, con una tercera parte de la poblaci\u00f3n regional latina con herencia salvadore\u00f1a. <\/p>\n

Hassinger dijo que algunos expertos indican que el concepto y pr\u00e1ctica del machismo es el \u00edmpetus al abuso de las mujeres, incluyendo matando a las esposas y novias. <\/p>\n

Las barreras del idioma presentan otro reto al asistir a las v\u00edctimas. Una v\u00edctima que habla espa\u00f1ol exclusivamente quiz\u00e1s no sabe sus opciones porque los carteles y folletos de los hogares no siempre est\u00e1n traducidos. Adem\u00e1s, quiz\u00e1s se siente inc\u00f3moda de acercarse a una oficina que supone que solo ofrece los servicios en ingl\u00e9s. Pero Hassinger asegur\u00f3 que en las \u00e1reas urbanas y suburbanas que son prevalentes en la Di\u00f3cesis de Arlington, muchos hogares ofrecen sus servicios en espa\u00f1ol. Cuando los servicios no est\u00e1n disponibles, los hogares usan los servicios de los int\u00e9rpretes por tel\u00e9fono, para que el cliente y el obrador social puedan comunicarse. Para los idiomas ind\u00edgenas, como mixteco o quich\u00e9, se usan los interpretes comunitarios. <\/p>\n

El miedo de la deportaci\u00f3n de la v\u00edctima o del perpetrador es otro reto. Si la v\u00edctima no tiene sus papeles, el perpetrador la intimidar\u00eda para guardar el abuso como un secreto en decir que ir\u00e1 a los Servicios de Inmigraci\u00f3n de los Estados Unidos si ella trata de llamar a la polic\u00eda. Si el perpetrador no tiene sus papeles, la v\u00edctima quiz\u00e1s no lo denuncie porque lo ama o lo necesita para su apoyo econ\u00f3mico. <\/p>\n

Hassinger cree que el miedo de la deportaci\u00f3n explica la disminuci\u00f3n de las clientes latinas en Bethany House, un hogar para las mujeres en Fairfax, durante su tiempo como directora. <\/p>\n

Antes de que el Condado de Prince William reforzara sus leyes de inmigraci\u00f3n en el 2007, el 30 por ciento de las clientes de Bethany House era latinas. Los cambios permitieron a la polic\u00eda a parar gente al azar en la calle y demandar ver sus papeles. La polic\u00eda pod\u00eda denunciar a los inmigrantes sin documentos a los oficiales federales. <\/p>\n

Despu\u00e9s de la reforma, Hassinger dijo que el n\u00famero de clientes latinas de Bethany House baj\u00f3 al 12 por ciento. <\/p>\n

“Ser\u00eda una locura decir que esto pas\u00f3 porque la cultura cambi\u00f3 de una manera extrema”, dijo Hassinger. <\/p>\n

Hassinger dijo que la Ley Contra la Violencia Hacia las Mujeres (o Violence Against Women Act, VAWA, en ingl\u00e9s), protege a las victimas contra la deportaci\u00f3n. Bajo VAWA, una v\u00edctima casada podr\u00eda tomar otro camino en asegurar su estatus de inmigraci\u00f3n legal. En llenar la petici\u00f3n de VAWA, que se llama la Solicitud I-360 de Auto-Petici\u00f3n, la victima podr\u00eda dirigirse por el estatus legal para s\u00ed misma y sus ni\u00f1os sin informar a su esposo. <\/p>\n

Para cualificar, la victima necesita haber sufrido el abuso durante su casamiento y cuando estaba viviendo en los Estados Unidos con el perpetrador. El proceso requiere entregar pruebas del abuso y muchas veces requiere un repaso de sus antecedentes penales. En la Di\u00f3cesis de Arlington, las victimas puedan buscar asistencia con la petici\u00f3n de VAWA de la oficina legal de los Servicios para los Inmigrantes del Hogar de la oficina diocesana de las Caridades Cat\u00f3licas. <\/p>\n

En cualquier caso, no importa el origen racial, \u00e9tnico o cultural de la v\u00edctima. En todos los casos, puede ser dif\u00edcil huir de su abusador, dijo Hassinger. <\/p>\n

“Quiz\u00e1s ella todav\u00eda tiene cari\u00f1o y amor por su abusador y solo quiere que el abuso pare”, dijo ella. <\/p>\n

Separarse del perpetrador muchas veces requiere algunos sacrificios financieros dr\u00e1sticos, especialmente si \u00e9l es el ganador principal de la familia. Dejarlo a \u00e9l podr\u00eda significar seleccionar el estar sin hogar, la incerteza de donde viene el pr\u00f3ximo repaso y posiblemente la muerte. Hassinger dijo que entre el 50 y 70 por ciento de los homicidios conectados a la violencia domestica ocurren despu\u00e9s de que la v\u00edctima ha dejado su casa. <\/p>\n

“En mi experiencia trabajando con estas mujeres, ellas son muy fuertes”, dijo ella. “Es dif\u00edcil reconstruir despu\u00e9s del abuso. Necesitamos reconocer su resiliencia”. <\/p>\n

Se puede enviar un correo electr\u00f3nico a Stoddard: cstoddard@catholicherald.com. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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